江溪中文 > 晚唐浮生全集閱讀 > 第二十七章 教化與態度

      第二十七章 教化與態度

      “這還像點話。”邵樹德點了點頭,說道:“時間倉促,學校少、學生少,朕可以理解,并不會怪罪你等。但盡說些不著邊際的話糊弄朕,就不應該了。以后奏疏、問對,不許寫這些大而言之的內容,要言之有物,羅列數字,讓朕看得明白,心中有數。你以后專管治學、教化之事,其他的勿要操心。”

      “遵旨。”偰元助低頭應道。

      廉祐在一旁看著。

      今上可真不好伺候啊。你說那些描繪美好圖景的話,他根本不聽,只要數字,而這東西又比較難糊弄,還容易讓人抓住把柄,實在麻煩。

      “這些荒蕪的村落,廉卿你覺得該怎么辦?”邵樹德又看向廉祐,問道。

      “可驅使當地百姓,粗粗整飭一番,待鎮兵家人抵達后,授田耕種。”廉祐答道。

      邵樹德說道:“朕命你為龜茲、姑墨、疏勒、于闐四鎮營田使,把這事辦好。其余蕃部民政事務,仍然不能落下。”

      “臣遵旨。”廉祐應道。

      理蕃院目前有五位梅錄,分別是他、偰元助、阿啜、莊約和龍思同。

      在姑墨州的時候,圣人已經明確了理蕃院和政事堂的權責界線。

      簡而言之,正州的編戶百姓歸政事堂管,部落百姓歸理蕃院管;軍鎮、羈縻州的百姓,無論蕃漢,都歸理蕃院管。

      而他們五個人之間的業務劃分,如今看來也漸漸明晰了。

      在去年的時候,草場糾紛、刑獄司法、戶口清查、賑濟災民、考學治學、種田放牧之類的民政事務,一直由他和偰元助二人共管。

      現在特別明確,民政事務由他管轄,這相當于漢地的戶部尚書了。而偰元助,大概只能分管教化、考學之類,有點類似禮部尚書。但漢地的禮部尚書權力很大,理蕃院的這個假禮部尚書就難說了,畢竟現在制度沒那么完善,看不清楚。

      龍思同負責刑獄裁決之事。

      莊約、阿啜二人分管財稅,前者主要管用錢,后者管收錢,分工不同。

      至于蕃兵,則由蕭阿古只、仆固大悲奴二人共同管理。

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