在諸微明宗道人都先陷于失神當(dāng)中之時，衛(wèi)淵已經(jīng)散去了御水幻象，而后邁開大步朝著弟子局方向奔去，以偽造出是聽到聲音，從藏書樓出來直奔弟子局，和眾人錯開的假象。

    那柄張道陵法劍被反手藏于劍匣下層。

    手背上那一道赤色符箓散發(fā)灼熱氣息。

    衛(wèi)淵能夠感覺到，那把劍和自己手背上的箓文有某種聯(lián)系。

    而現(xiàn)在這個聯(lián)系已經(jīng)被激發(fā)出來。

    只要自己遠離一定范圍，這把劍就會直接追過來。

    這樣看來，這柄法劍是沒有辦法還回去了。

    衛(wèi)淵甚至覺得張道陵是不是在這劍上留下了收劍符箓，畢竟斬妖除魔，開壇做法，在鎖定妖邪之后，敕令長劍飛遁千里取人頭自然正常，可斬殺妖邪之后，這法劍如何回來，自然還需要有另外一個定標(biāo)點。

    否則開壇做法，飛劍誅魔之后。

    總不至于還要張?zhí)鞄熢倥苓^去把劍收回來吧？

    這畫風(fēng)似乎就有點不大對了。

    法劍汲取地肺陰火之氣，即便是被收入劍匣，仍舊有灼熱感傳來。

    衛(wèi)淵在微明宗眾人回返弟子局之前趕到。

    和值守弟子局的道人見禮，幫忙安撫受驚的小道士們。

    不片刻，玄一等人回來，遠遠地就看到衛(wèi)淵所在，只當(dāng)做他聽到動靜后直接趕到了弟子局，而沒能及時趕到事發(fā)地點，下意識將他和那施展出高深法壇的道人分開。

    尤其雙方一個是短發(fā)，衛(wèi)衣，一個是長發(fā)道袍。

    有著極為明顯的差別。

    怎么可能是一個人？