“你瞎了？”李鄲道說道：“你看岐暉子道長，額頭隆起，太陽穴不凹反突，頭發(fā)茂密烏黑，明顯已經(jīng)練成了胸中五氣，在煉頂上三花了。”

    木椿子道：“我知道啊，但是你看他那身行頭，一點仙風(fēng)道骨都沒有……”

    李鄲道沒有理會木椿子，偷偷摸摸找了個適合觀戰(zhàn)的地方看熱鬧。

    李鄲道看著那騎著藏獒的大和尚，高大威武，相比之下歧暉子倒是有些瘦小了。

    “南無阿彌陀佛！”卻見從四面八方，來了許多中原本土僧人：“早聞有自西方極樂世界而來，攜帶真經(jīng)上法的大德高僧來我中原，我等禪院苦心等待，欲聞佛祖真言，不料今日才見。”

    李鄲道心中用腳趾頭想也該知道古印度半島哪里有中原之地好，他們就是瞎幾把吹，不然也不會絞盡腦汁來中土來了。

    這群本土和尚也是傻得可愛，被忽悠著就去了，這又不是去旅游。

    為首的和尚垂垂老矣，好像就要斷氣了。

    “彥宗和尚！”張烈有些忌憚。

    這個和尚早年跟著達(dá)摩芨多翻譯經(jīng)文，而達(dá)摩芨多就是不遠(yuǎn)萬里來到中原的印度和尚之一，兩個人一印度一中土，翻譯經(jīng)文不知道多少部。

    別人一提翻譯經(jīng)文，只會想到唐三藏，但其實這個和尚才是翻譯經(jīng)文主事第一人。

    這個和尚主持翻譯經(jīng)文達(dá)到萬卷之多，佛法修為已經(jīng)達(dá)到了不可思議的地步，只不過流于小乘，不入大乘，陷入了瓶頸。

    聽說印度那邊佛法有了突破，開創(chuàng)了大乘佛教，還有經(jīng)文傳入，這個和尚就是第一個主張接引的人物。

    在道家看來，這個就是帶路的鬼子，在佛門看來，他就是大德高僧了。

    一見此人，妙善和尚也低頭表示尊敬：“大德謬贊了，我與大德于虛無藏界神交已久，今日得見，果然功德無量，禮贊！不可思議之大功德，大智慧，大毅力，大法力！”

    歧輝子道：“彥宗和尚你來了這里，那么慧遠(yuǎn)和尚，智顗和尚應(yīng)該也在別處吧！”

    “阿彌陀佛，若是可得聞?wù)娼?jīng)，為何不是我？你們不是也有朝聞道，夕死可以之說嗎？”彥宗和尚道。