雖然昨晚耽誤了一會兒才下線，但當清晨的太陽升起，白熊騎士團還是如約出現(xiàn)在了佩特拉要塞集市的入口，見到了在那兒等候多時的老布瑪。

    換了一身衣服的老人家沒有了之前的狼狽，不但看起來精神了許多，而且總算是有點兒商人的樣子了。

    “您是打算把貨物換成錢，還是打算以物易物？”看著走到面前的恩人們，他恭敬地說道，“我更推薦后者，畢竟您也看見了……沙漠現(xiàn)在不太平，把錢拿在手上不是個好主意。”

    事先已經(jīng)和隊友們商量過了，斯斯開口說道。

    “我們需要在這里停留一段時間，還是換成錢吧。”

    老布瑪點了點頭，也沒再說多余的話，開始幫忙在市場里物色起有實力吃下她們手上那批貨的買家。

    根本用不著大張旗鼓的宣傳，聽聞有產(chǎn)自東部諸省的魔鬼布，很快一群商人便圍了上來。

    閑不住的尾巴和肉肉好奇地跟了過去，看起了熱鬧。

    芝麻糊本來也打算跟過去瞧瞧，卻被一只黑白相間的貓咪碰了瓷，哭笑不得地蹲在地上，幫已經(jīng)翻著身子躺好了的它順起了毛。

    斯斯將物色買家的事情交給了布瑪，在附近找了個沒那么吵地方坐下，將剛買來的《銀月圣言》攤開在了膝蓋上，靜靜地看了起來。

    這本書的地位大概相當于駝峰王國的“圣經(jīng)”，其中的內(nèi)容大致是當?shù)匦磐綄ι衬`的教誨做出的“解釋”。

    如果說《卓巴爾山脈下的綠洲》是以學者的視角解釋當?shù)氐娜宋娘L貌，那么受到學院研究員推薦的這本“圣言”，則是以教徒的視角剖析了當?shù)厝说木駜?nèi)核。

    在卓巴爾山脈的庇護下，駝峰王國得天獨厚的地理優(yōu)勢，讓這里幾乎沒有異種騷擾。

    主要的威脅，基本都來自于海上。

    這里盛產(chǎn)鹽巴、駱駝、從婆羅行省進口大角牛，以及種類豐富的水果和糧食，當?shù)芈浜笈c繁榮并存，手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達，市民階層相對富裕，部分城邦甚至出現(xiàn)了不效忠于封建領主的商人，以及由市民推舉的城主。

    也正是因此，當?shù)厝藢τ谧诮毯屯跏业膽B(tài)度，并不如其他四個王國的子民那樣尊敬。

    如果說獵鷹是古典軍事主義，已經(jīng)覆滅的蜜獾是開明君主制，她們沒去成的金蜥是奉行神秘主義的封建王朝，正陷入戰(zhàn)火的雄獅是走內(nèi)圣之路的封建王朝，那么這里更像是古典共和。