加上宋朝時代特殊的道德約束，起碼柴大官人覺得眼下的梁山后營，已經(jīng)相當不錯了。

    


    雖然管得比較嚴，對于后營諸人的行為規(guī)范，還有在外頭的所作所為都有比較詳細嚴厲的規(guī)則約束，卻還不至于像老朱那般連家里吃飯坐哪都要管。

    


    柴大官人也是一種嘗試，若是效果不錯的話，等神魂回歸主世界，可以在封地試行么。

    


    誰也不能否認，計劃經(jīng)濟在對資源和人力的利用效率上，比起一般的規(guī)則要好得太多。

    


    起碼，此時梁山后營數(shù)千人馬，除了初期的不適應(yīng)之外，眼下卻是被管理得井井有條。

    


    整潔，干凈，秩序井然！

    


    這就是梁山后營，給初次踏入的魯智深的第一印象。

    


    比起亂糟糟的前營，后營這里的環(huán)境還有秩序，要好得太多了。

    


    只是不知為何，看到街上路人兩人成行三人成隊的規(guī)矩模樣，魯智深卻是喜歡不起來。