隋朝六高僧

      不得不說(shuō),當(dāng)時(shí)智顗大師的佛法學(xué)說(shuō),達(dá)到了佛教發(fā)展歷程中的一個(gè)高峰。通過(guò)將翻譯成漢文的所有佛經(jīng),進(jìn)行大量地、全面地綜合分析、通力研究,他不但搞清楚了佛門(mén)學(xué)說(shuō)的精髓,闡明了佛學(xué)思想要義,更是結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)家現(xiàn)狀及本土宗教信仰,大膽新穎地將佛法推向了哲學(xué)的高峰。

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      六、吉藏

      吉藏,作為隋朝三論宗的大師級(jí)人物,卻是歷經(jīng)了陳國(guó)、隋朝、唐朝三個(gè)朝代,且因?yàn)樗鸱ň睢⒎鸾塘x理見(jiàn)識(shí)非凡,在每個(gè)朝代都受到皇家的推崇,在民間也是盛名卓然。

      作為三論宗的實(shí)際創(chuàng)始人,吉藏法師一生不斷地搜集佛教經(jīng)典、并對(duì)其加以整理、注釋、總結(jié)。因此,他能夠廣泛地涉獵,不同的佛教經(jīng)典,先后為《中論觀》《十二門(mén)論》等作注釋?zhuān)粝铝私倬淼闹鳌Mㄟ^(guò)這所有的經(jīng)歷,逐漸形成了自己獨(dú)特的佛教理論:觀想念佛。終其一生,廣弘佛法,先后教授佛門(mén)弟子千人之多,被后世稱(chēng)為“嘉祥大師”。

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