江溪中文 > 拜師四目道長(zhǎng)全集完整版 > 第九百三十九章 丹火寶樹(shù),都天神煞大陣

      第九百三十九章 丹火寶樹(shù),都天神煞大陣

          ……

          五百三十七位參加斗法的太乙金仙,被無(wú)憂子分成了十二組。

          還多出九個(gè)人,第一輪輪空。

          靈明石猴,先天神靈,果然是得天獨(dú)厚,氣運(yùn)超然。

          十二朵花仿佛十二個(gè)擂臺(tái),呈圓形環(huán)繞。

          一開(kāi)始數(shù)百場(chǎng)斗法,屬于大浪淘沙的階段,徐君明看了一會(huì)便不再關(guān)注。m.

          實(shí)在提不起什么興致。

          把交換得來(lái)的東西分門(mén)別類(lèi)放到藏寶室,而后從收藏中拿出一團(tuán)早先得到的北冥真水。

          原本給徐凰的冰魄靈珠已經(jīng)用掉了,當(dāng)然要重新煉一件補(bǔ)上。

          前者還籠罩在一片五色神光中,氣機(jī)沉寂。

          想想也是,不同于龍帝,太乙真君有一顆同源同道,大羅金仙境界的饕餮內(nèi)丹。

          但對(duì)精通吞噬之道,葷素不忌的太乙真君而言,確實(shí)增長(zhǎng)功力的至寶。

          當(dāng)然,距離真正突破,還需要一些時(shí)間。

          走到一邊,把從紫壽觀觀主紫玉道人那里,交換來(lái)的枯枝拿了出來(lái)。

          切口雖然不算很新,但也可以看出,時(shí)間不太久。

          這也可以理解。

          但對(duì)徐君明而言,有這根枝杈便足夠了。

          琉璃色的時(shí)間神力籠罩下,樹(shù)枝上的枯黃之色很快退去,濃艷的翠色展露出無(wú)限的生機(jī)。

          好似一個(gè)神紋,散發(fā)出淡淡的火焰道韻。

          自從徐君明抽離造化靈池中的先天不滅靈光后,就把造化靈池練成了中品大羅靈寶。

          也能喚醒枯死靈根的生機(jī)。

          已經(jīng)生機(jī)旺盛的枝杈,緩緩生長(zhǎng)起來(lái)。

          不過(guò)片刻,曾經(jīng)的樹(shù)枝,已然化為十丈大樹(shù)。

          “丹火寶樹(shù)?!”

          傳聞此樹(shù),乃是煉丹至寶。

          因?yàn)榛饸饧儍簦┙o持續(xù),所以遠(yuǎn)比用靈油,自身法力煉丹成丹率更高。

          可惜此樹(shù)份屬大羅上品,極為罕見(jiàn)。

          看著緩緩吸納太初先天靈氣快速成長(zhǎng)的丹火寶樹(shù),徐君明滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

          恢復(fù)了法力,徐君明來(lái)到崇山居內(nèi)自己的靜室。

          須臾間已經(jīng)化為數(shù)十萬(wàn)丈。

          通過(guò)青銅鏡可以清晰的看到在堅(jiān)硬之極的鱗甲下,是已經(jīng)化為青黑色,已經(jīng)干固硬化的血肉。

          對(duì)比自己,其密度強(qiáng)悍了數(shù)千倍不止,雙方完全不在一個(gè)級(jí)別。

          瑩白如玉的骨骼上散布著青色神紋,徐君明從中感受到了強(qiáng)大的青木神韻。

          很顯然,這手掌出自巫族。

          嘗試以返本歸源之法,恢復(fù)這手掌的原貌。

          但距離恢復(fù)本來(lái),還差的太遠(yuǎn)。

          在這精血出現(xiàn)的剎那,黑色巨掌內(nèi)部的青色神紋瞬間波動(dòng)起來(lái)。

          “果然,這黑色巨掌,出自十二祖巫之一木神句芒。”

          把巨掌的變化看在眼里,徐君明了然之余,眼神中多了一抹深思。

          轉(zhuǎn)眼間化作十二面赤、白、黑、紫等顏色各不相同的十二面旗幟。

          第一面便是人面鳥(niǎo)身,腳踏兩龍,通體蒼青色的是東方木之祖巫句芒。

          獸頭人身,身披紅鱗,耳穿火蛇,腳踏火龍,是南方火之祖巫祝融。

          蟒頭人身,身披黑鱗,腳踏黑龍,手纏青蟒,北方水之祖巫共工。

          嘴里銜蛇,手中握蛇,虎頭人身,四蹄足,長(zhǎng)手肘,是雷之祖巫強(qiáng)良。

          八首人面,虎身八尾,是風(fēng)之祖巫天蜈。

          人面獸身,雙耳似犬,耳掛青蛇,則是毒之祖巫奢比尸。

          此為,十二都天神煞大陣‘徐君明’版本。

          剩下九面神幡只是太乙法器,不指望拿來(lái)對(duì)敵。

          希望借此陣法,一窺巫族鎮(zhèn)族大陣‘十二都天神煞大陣’的玄妙。

          不過(guò),在他全部參悟十二都天神陣后,在青銅鏡的幫助下,結(jié)合之前參悟的其它陣道法理,推陳出新。

          便有了現(xiàn)在徐君明版本的‘十二都天神煞大陣’。

          事實(shí)上,巫族之所以參悟出十二都天神煞大陣,本身就有收集散落洪荒的盤(pán)古靈魂碎片的打算。

          當(dāng)然,收集靈魂碎片,復(fù)活死去的盤(pán)古或者祖巫,也只是一廂情愿。

          所以,當(dāng)徐君明了解這一點(diǎn)后,對(duì)十二都天神煞大陣的興趣便消減了大半。

          但十二都天神煞大陣,沒(méi)有祖巫精血,根本玩不轉(zhuǎn)。

          所以,除非巫族,外人玩‘巫族版’的十二都天神煞大陣,完全是白費(fèi)功夫。

          所以,他便在青銅鏡的輔助下,鼓搗了一個(gè)自己版本的十二都天大陣。

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