李哲額頭的汗水更多了：

    “理論上不會(huì)。我們對(duì)信徒的工作不做干預(yù)，哪怕你是強(qiáng)盜，只要不濫殺無(wú)辜，也能信仰‘灼熱之門(mén)’。”

    說(shuō)話的同時(shí)，李哲冒出了一個(gè)念頭：

    這是什么人啊？

    加入教派，成為神職人員這么多年，他還是第一次在這個(gè)環(huán)節(jié)遇到這種無(wú)法形容的奇怪問(wèn)題。

    之前，他最覺(jué)得無(wú)奈的時(shí)候也就是被問(wèn)“奉獻(xiàn)者，加入教派管吃的嗎？”“奉獻(xiàn)者，教派發(fā)媳婦（老公）嗎？”“奉獻(xiàn)者，是不是死后必須火化才符合教義？”“奉獻(xiàn)者，是不是舞蹈跳得足夠好，就能得到執(zhí)歲的恩眷？”

    聽(tīng)完他的回答，商見(jiàn)曜點(diǎn)了點(diǎn)頭：

    “我沒(méi)有問(wèn)題了，確定加入。”

    李哲莫名松了口氣。

    這時(shí)，蔣白棉好奇問(wèn)道：

    “我聽(tīng)說(shuō)，對(duì)同一位執(zhí)歲的信仰常常因?yàn)閭鹘虆^(qū)域的不同、彼此間缺乏聯(lián)系、相應(yīng)地方的主流文化特點(diǎn)有差別、對(duì)神諭典籍各有解讀等問(wèn)題發(fā)展成好幾個(gè)教派。

    “崇拜‘灼熱之門(mén)’的群體有沒(méi)有這種情況？”

    李哲聞言，緩慢嘆了口氣道：

    “有，而且原本是一家。”

    “那為什么分裂了？”蔣白棉追問(wèn)道。

    她這一方面是興趣使然，另一方面是給商見(jiàn)曜展示加入教派可能存在的問(wèn)題。

    李哲表情肅穆地說(shuō)道：

    “他們對(duì)執(zhí)歲教誨的理解出現(xiàn)了偏差。