“他不清楚那個(gè)‘啞巴’長(zhǎng)什么樣子，住什么地方，只靠‘反智教’內(nèi)部約定的聯(lián)絡(luò)方式溝通，而現(xiàn)在北街之外太混亂了，我們沒(méi)法用相應(yīng)的手段聯(lián)系。”

    蔣白棉聽(tīng)完之后，若有所思地說(shuō)道：

    “這個(gè)‘啞巴’會(huì)不會(huì)是真正的‘神父’？

    “他和假‘神父’之間的聯(lián)絡(luò)和溝通其實(shí)是一種‘催眠’？”

    “有可能。”歐迪克也有這方面的猜測(cè)。

    他們目前的共識(shí)是：

    假“神父”是被真正“神父”催眠或者篡改過(guò)記憶的覺(jué)醒者，所以，他發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)為自己是真“神父”，并按照教派高層的指示，完成著各種任務(wù)。

    而那個(gè)高層大概率就是真正的“神父”。

    同時(shí)，他還可能是合作者“啞巴”。

    這個(gè)時(shí)候，商見(jiàn)曜忽然問(wèn)道：

    “為什么假‘神父’也會(huì)‘催眠’？”

    “真‘神父’專(zhuān)門(mén)找會(huì)‘催眠’的覺(jué)醒者？只有這樣，才能制造完美的替身。”蔣白棉猜測(cè)道。

    假“神父”如果不會(huì)“催眠”，那不僅別人不會(huì)相信他是真“神父”，他自己也會(huì)懷疑，從而動(dòng)搖相應(yīng)的認(rèn)知。

    歐迪克下意識(shí)說(shuō)道：

    “怎么精準(zhǔn)地找到會(huì)‘催眠’的覺(jué)醒者……”

    覺(jué)醒者不僅數(shù)量很少，而且還都習(xí)慣掩蓋自身能力的特點(diǎn)。

    話(huà)未說(shuō)完，歐迪克突然頓住，因?yàn)樗呀?jīng)想到了答案。